2668. Elämässä tulee hetkiä, että kohta tietää, mitä alkaa tapahtua

Satuin katselemaan Jälkiviisaita 3.7.2009 ryyditettynä Soile Suonojalla, Kalle Isokalliolla ja Veera Luoma-aholla. Siinä minulle yllätyksenä tuli esille tuore avioliitto Jari Sarasojan ja Virpi Kuitusen välillä. Sarasoja oli kimpaantunut Seutulan hallin valokuvaajien aggressiivisille kuvausyrityksille, kun parin oli aloittamassa merkkimatkaansa lomapaikkaansa.

Aiemmin viikolla 3.7.2009 kovasananen kansanedustaja Ukkonen Oulusta oli haukkunut Sarasojan pölkkypääksi, mitä mielestäni Jari ei ole. Silloiset Jälkiviisaat oli pannut vilkkaasti lentokenttä aulassa toimivat valokuvaajat ja videokameroiden käyttäjät Jarin huomiotalouden piikkiin.

On kulunut 11 vuotta, kun huomiotaloutta käsiteltiin Jälkiviisaissa. Voidaan pohtia, onko huomiotaloutta edes ollut, se on ollut, mutta se on muuttunut joksi toiseksi, mutta millaiseksi. On selvää, että tuotteiden näkyvyys kanavat kuluttajalle ovat lisääntyneet digimedian ja somen ansioista. Tuotteita on sijoitettu jo digi iltalehtien uutisten väliin. Oikeastaan joka paikkaan, sillä kun avaat jonkin hyöty sovellutuksen, kuten kannan tai Maisan, silmiin osuu ensimmäisenä mainoksia. Mainostalous on ainakin kasvanut ja monipuolistunut.

Mainostalous ei kuitenkaan ole samaa kaliperiä kuin huomiotalous. Voidaan kysyä, kuuluuko somenäkyvyys mainoksineen huomiotalouteen. Jos näin on, niin huomiotalous ottaa liukuja sometalouden sisään. Tässä tietenkin on todettava, että some on vain alusta eri ansaintomuodoille.

Kymmenen vuoden jakso 2009 - 2012 näyttäisi sulattavan huomiotalouden dig-talouden ja sometalouden yhdeksi osaksi nopeatempoista kaupankäyntiä ja apupojaksi kaupan ja teollisuudessa oleellisten materiaalivirtojen hallinnassa. Some sinänsä ilman käyttäjän tekemiä modifiointeja on ilmeisen käyttökelvoton ansainta muotona.

Huomiotalous voidaan ymmärtää erilaisten tuotteiden esittelyvirtojen jatkuvaa menemisen korviemme ja silloisen ajatus virityksemme yli ja ohi, kuitenkin niin, että ne jättävät silloin tällöin jostain tuotteesta kyteviä ja pian sammuvia pesäkkeitä tajuntaamme. Näin huomiotalous voidaan irrottaa some alustataloudesta erilliseksi taloudeksi, joka kuitenkin on tälle liian raflaava nimi. Eikö tyydytä vain virikeostoihin.