Ylen Jälkiviisaat olivat tänään raivoissaan yhden jäsenen vaatiessa lisätä Ukrainan pakotelistaan suomalaisen keksintö tehdä nauriista pontikkaa. Tämän salaisen keksinnön esitti naispolien jäsen, jonka nimeä tässä ei voida mainita Sysmän nimimiehen etsiessä naista vuoden jo ajan. Jäsen Erola oli valmis myymään kotitilastaan salaisen metsäpalsta, jossa pontikan keiton lisäksi voidaan valmentaa somalaisia poroja käyttäväksi kevyen kranaatinheittimen vetojuhtina Sevastopolia vastaan. Saarikivi varoitti käyttämästä vetojuhdista oikeaa nimeä, koska pohjoisen poromiehet eivät käytä lohestaan suomalaista nimeä, vaan puhuvat vain lapin särjestä. Paikalla oleva nainen kimpaantui tästä uhoten omistavansa koko Luirojoen ja sen kaikki kalat ja kaiken lisäksi kravut, jotka tunnetusti ovat Erolan herkkua. Tässä kohtaa Erolalta pääsi röhönauru aivan kuin sota-ajan Rymy Eetulta. Tästäkö Saarikivi kimpaantui vaatien istunnon pysyvän hiljaa sotasalaisuuksien paljastamisesta. Miksi kysyi nainen. Siksi että Rymy Eetu oli pelastanut Suomen talvisodassa ja osittain myös jatkosodan jatkosadassa Lapissa saksalaisia vastaan heitellen palopommeja sinne tänne enimmäkseen kuitenkin Iivana puolelle. Nainen kysyi viattomasti, onko Rymy Eetu Saarikiven sukulaisia, kun on vähän saman näköien Eetun kanssa. Yllättäen Saarikivi ei suuttunutkaan. - On suoraan alenevassa polvessa, vastasi saarikivi. Tähän Erola hyvin varomattomasti vastasi, ett se näkyy päältä päin jo sadan metrin päähän. Kenen päältä, kysyi Saarikivi jo pientä vimmaa sanoissaan? Erola jäi vähäksi aika mittailemaan mielessään Saarikiven pituutta ja hartioiden leveyttä antaen lopuksi asian jäädä sikseen.
Burkakieltoon myönteisesti suhtautuvat perustelevat useimmiten kantansa eurooppalaisilla arvoilla tai yleisemmällä argumentilla länsimaisuudella. Näiden arvojen mukaan kuitenkin itse kullakin on vapaus pukeutua haluamallaan tavalla, kuhan noudattaa yleisiä eettisiä ehtoja. Vastahakoisesti asiaan suhtautuvat sanovat, että eurooppalaisuuteen kuuluu suvaitsevaisuus ja monimuotoisuus, mikä koskee niin ikään myös pukeutumista. Toisen ääripään edustajat kuuluttavat, ettei pankkiin voi mennä sukkahousut kasvoilla toisen ääripään julistaessa burkan käytön kuuluvan heidän uskontoonsa ja arvomaailmaansa. Näyttää siltä, että asiaan ei ole löydettävissä oikeaa ratkaisua. Vähemmälle huomiolle on kuitenkin jäänyt se, että mimiikka, kehonkieli kuuluu ihmisen ilmaisu- ja viestintäkeinoihin. Toki joku voi sanoa, ettei mimiikka kuluu ilmeettömään suomalaisen bussissa istujan keinovalikkoon muuta kuin humalassa. Silloin kun burkan käyttö on jollekin pakollinen julkisilla p...
Kommentit
Lähetä kommentti