Seurasin siskoni kanssa viikkokäynneillä isän asumistouhuja ja
miehen vaitonaista olemusta, ja mielessämme kävi, miten hän selviytyisi siellä
yksin. Juttumme pyörivät enimmäkseen sota-asioissa ja hänen Amerikan elämisessään.
Välillä hän oli asunut Kuubassa ja toisinaan Kanadassa, jossa ei ollut kuin 100 000
jänistä. Hän puhui usein tyttöjen vierailuista ja heidän leipomisistaan. Meidän
piti ostaa tätä leipomista varten joka viikko viisi kiloa sokeria. Ei siellä
leipomisesta jälkiä näkynyt. Ainut epäily oli jonkin asteinen hyväksikäyttö.
Epäilyjäni vahvisti vaatehuoneeseen kätketty sadan litran rankkitynnyri, jonka
tuoksu oli johdettu tuuletuskanavaan. Hylyllä oli myös pontikankeittolaitteen
tislausputkisto lämpömittareineen.
Lähde. Konsultin muistelmat
Burkakieltoon myönteisesti suhtautuvat perustelevat useimmiten kantansa eurooppalaisilla arvoilla tai yleisemmällä argumentilla länsimaisuudella. Näiden arvojen mukaan kuitenkin itse kullakin on vapaus pukeutua haluamallaan tavalla, kuhan noudattaa yleisiä eettisiä ehtoja. Vastahakoisesti asiaan suhtautuvat sanovat, että eurooppalaisuuteen kuuluu suvaitsevaisuus ja monimuotoisuus, mikä koskee niin ikään myös pukeutumista. Toisen ääripään edustajat kuuluttavat, ettei pankkiin voi mennä sukkahousut kasvoilla toisen ääripään julistaessa burkan käytön kuuluvan heidän uskontoonsa ja arvomaailmaansa. Näyttää siltä, että asiaan ei ole löydettävissä oikeaa ratkaisua. Vähemmälle huomiolle on kuitenkin jäänyt se, että mimiikka, kehonkieli kuuluu ihmisen ilmaisu- ja viestintäkeinoihin. Toki joku voi sanoa, ettei mimiikka kuluu ilmeettömään suomalaisen bussissa istujan keinovalikkoon muuta kuin humalassa. Silloin kun burkan käyttö on jollekin pakollinen julkisilla p...
Kommentit
Lähetä kommentti