Astuessani
takaportaikosta sisään vastaanottoapulaisen saattamana presidentti seisoi suuren
huoneen toisessa päässä ja oli valmiina tapaamiseen. Muita henkilöitä ei näkynyt.
Huone
oli hiljainen, vaikka talo oli kiinni Kauppatorin reunassa. Seiniä kiertävät vankat
kirjakaapit oli kuin tehty säädöskokoelmille. Istuimme kiiltävän sivupöydän ääreen.
Sarpanevan maljakko näytti yksinäiseltä keijulta kattauksen vieressä.
Korkeimman oikeuden presidentti oli aluksi varauksellinen luullen minun tulleen
nuuskimaan oikeuden tilaa jonkun määräyksestä.
V aikka
kuinka tein johdattelevan kysymyksen, Heinonen ei ottanut selvää kantaa käräjäoikeuksista
hoviin valittamisen rajoittamiseen. Hän ei ollut erityisemmin huolissaan eri puolilla
maata annetuista erilaisista tuomioista, jotka koskivat samantyyppisiä rikoksia.
Kysyessäni,
eikö oikeuspoliittista tutkimuslaitosta voitaisi käyttää tuomioiden ankaruuden selvittämisessä
eri käräjäoikeuksissa, presidentti katsahti kelloonsa. - Periaatteessa kyllä, mutta
sillä on omat intressinsä ja tutkimusohjelmansa.
Burkakieltoon myönteisesti suhtautuvat perustelevat useimmiten kantansa eurooppalaisilla arvoilla tai yleisemmällä argumentilla länsimaisuudella. Näiden arvojen mukaan kuitenkin itse kullakin on vapaus pukeutua haluamallaan tavalla, kuhan noudattaa yleisiä eettisiä ehtoja. Vastahakoisesti asiaan suhtautuvat sanovat, että eurooppalaisuuteen kuuluu suvaitsevaisuus ja monimuotoisuus, mikä koskee niin ikään myös pukeutumista. Toisen ääripään edustajat kuuluttavat, ettei pankkiin voi mennä sukkahousut kasvoilla toisen ääripään julistaessa burkan käytön kuuluvan heidän uskontoonsa ja arvomaailmaansa. Näyttää siltä, että asiaan ei ole löydettävissä oikeaa ratkaisua. Vähemmälle huomiolle on kuitenkin jäänyt se, että mimiikka, kehonkieli kuuluu ihmisen ilmaisu- ja viestintäkeinoihin. Toki joku voi sanoa, ettei mimiikka kuluu ilmeettömään suomalaisen bussissa istujan keinovalikkoon muuta kuin humalassa. Silloin kun burkan käyttö on jollekin pakollinen julkisilla p...
Kommentit
Lähetä kommentti