Puheessani mainitsin äidin antaneen minulle suuren lahjan, kun hän oli pannut minut yhteiskouluun. En sanonut siihen viittaavaa, että sain joka vuosi ehdot ja kerran olin jäänyt luokalle, vaan katselin liikutusta tuntematta minulle jokus tuttuja, nyt lähes tuntemattomiksi vanhentuneita, vakavailmeisiä, kankeissa puvuissaan istuvia ihmisiä. Hyvin nuori ja isovatsainen pappi istui pääpöydän keskivaiheilla vilkaisten minua haastavan näköisenä, aivan kuin paheksuen, etten ollut kutsunut äidin uskonveljiä ja -sisaria hautajaisiin.
Burkakieltoon myönteisesti suhtautuvat perustelevat useimmiten kantansa eurooppalaisilla arvoilla tai yleisemmällä argumentilla länsimaisuudella. Näiden arvojen mukaan kuitenkin itse kullakin on vapaus pukeutua haluamallaan tavalla, kuhan noudattaa yleisiä eettisiä ehtoja. Vastahakoisesti asiaan suhtautuvat sanovat, että eurooppalaisuuteen kuuluu suvaitsevaisuus ja monimuotoisuus, mikä koskee niin ikään myös pukeutumista. Toisen ääripään edustajat kuuluttavat, ettei pankkiin voi mennä sukkahousut kasvoilla toisen ääripään julistaessa burkan käytön kuuluvan heidän uskontoonsa ja arvomaailmaansa. Näyttää siltä, että asiaan ei ole löydettävissä oikeaa ratkaisua. Vähemmälle huomiolle on kuitenkin jäänyt se, että mimiikka, kehonkieli kuuluu ihmisen ilmaisu- ja viestintäkeinoihin. Toki joku voi sanoa, ettei mimiikka kuluu ilmeettömään suomalaisen bussissa istujan keinovalikkoon muuta kuin humalassa. Silloin kun burkan käyttö on jollekin pakollinen julkisilla p...
Kommentit
Lähetä kommentti