Ylen Jälkipörssi reuhtoi takausvastuulla aivan kuin se oli koskettanut Männistön muorin Reeta tyttöä, jonka rahakas isäntä oli taannut toiselle naapurin isännälle olevan täysin vireessä vaimotehtäviin. Tästä suuttuneena satunnainen mies Uhtualta ohi kulkiessaan avoajoin talon ohi, oli kysäissyt saako hän yöpyä kaivon vieressä, koska oli kävellyt Petroskoista Helsinkiin ja sieltä nyt tänne ja tästä syystä oli alkanut loputon koko vuoden kestävä jano. Nimismies oli sansanonut, että tällä seudulla on kymmeniä mehunkeitto miehiä, joista puolet on aina putkassa apteekkarin vaatimuksesta, koska nämä ponumiehet syövät hänen pirtu bisnestään, jonka varastona toimii johtajaopettajan ison muurin tausta. Renkimies Aapeli oli kerran tuhonnut varaston ja siinä samalla koko talon, kun oli lämmittänyt kiljupäissään tuvan muurin niin kuumaksi, että koko varasto räjähti. Aapeli oli tästä syystä joutunut ottamaan voimakseen ensimmäisen naisen, joka kulkee talon ohi. Koska ensimmäinen nain sattui olemaan naapurin isännän vaimo, hän kitti yläilman herraa vapauttamisestaan. Tämä tiedon tultua viisaimman jälkipörssiläisen tietoon, hän lupasi rahoittaa pitäjän kaikkien teiden asfaltoinnit, niin että siellä alkaisi kulkea kaikenlaista naimakelpoista väkeä. Toiseksi viisain jälkipörssiläinen kysyi mistä rahat. Kolmanneksi viisain vastasi suoraan, että Suomen valtion takausvarauksesta. Se on vain on vain 60 miljardia euroa ja budjetti 80 miljardia niin, että rahaa riittää, kunhan oppis vain juomaan. Tämä oli tullut erään kylähullun tietoon, joka oli alkanut huutamaan hoosiannaa haukutellakseen naapurin Anna tyttären luokseen. Mutta tämän ei sopinut apteekkarille, jonka tähtäimessä oli saada Anna vaimokseen. Nimismies tämän huomatessaan oli kutsunut palokunnan repimääkään verkko selville ja alkanut kuskaamaan kilpakosijoita naapurikunnan putkaan.
Burkakieltoon myönteisesti suhtautuvat perustelevat useimmiten kantansa eurooppalaisilla arvoilla tai yleisemmällä argumentilla länsimaisuudella. Näiden arvojen mukaan kuitenkin itse kullakin on vapaus pukeutua haluamallaan tavalla, kuhan noudattaa yleisiä eettisiä ehtoja. Vastahakoisesti asiaan suhtautuvat sanovat, että eurooppalaisuuteen kuuluu suvaitsevaisuus ja monimuotoisuus, mikä koskee niin ikään myös pukeutumista. Toisen ääripään edustajat kuuluttavat, ettei pankkiin voi mennä sukkahousut kasvoilla toisen ääripään julistaessa burkan käytön kuuluvan heidän uskontoonsa ja arvomaailmaansa. Näyttää siltä, että asiaan ei ole löydettävissä oikeaa ratkaisua. Vähemmälle huomiolle on kuitenkin jäänyt se, että mimiikka, kehonkieli kuuluu ihmisen ilmaisu- ja viestintäkeinoihin. Toki joku voi sanoa, ettei mimiikka kuluu ilmeettömään suomalaisen bussissa istujan keinovalikkoon muuta kuin humalassa. Silloin kun burkan käyttö on jollekin pakollinen julkisilla p...
Kommentit
Lähetä kommentti