Joku voi sanoa, että tämä on loogista, koska yksi kokoomuksen latohirmu on nostanut haitarin rinnoilleen ja antanut Humuville jenkan soida. Vaikka vaalit on lähellä, jenkat loppuvat aamun sarastaessa. Sivullisesta tuntuu, että joka TV-lähetyksen nurkassa joku porukka kokoomuslaisia seisoo joko toisilleen tai mediaporukoille selostamassa, kuinka tämän villivarsa on nyt aidattu toisille laitumille pois omien jaloista. Tämän perusteella puoluejohto tunnustelee, missä vaiheessa portit avataan omaa laumaan pääsemiseksi. Jossain vaiheessa kokoomus tulee syyttämään mediaa varsan karkailun paisuttamisesta ja liian laajoista jälkien jättämisestä reviireille, joissa tämän kaltaiset villikot ratsastavat. Toisaalta kokoomus mahti-järkipuolueena on kehittänyt menetelmän, sisäpiirin kuiskutellessa, että seerumin, jolla luottamus palautetaan. Siis kokoomuksella ei ole hätää, sillä se on patentoinut menetelmän esimerkiksi tapauksiin, joissa rivijäsen on lyönyt varapuheenjohtajan klyyverin kieroon. Luottamus palautuu, kun Porin aluetoimiston ensimmäinen sihteeri vääntää kapistuksen nenän. Toinen puoli kokoomuksesta kuitenkin sanoo, ettei luottamus palaudu ennen, kuin Lepomäki kirjallisesti ilmoittaa Orpolle, ettei hänen pätevyytensä Helsingin kaupunginjohtajan virkaan riitä, kompetenssia kyllä on vaikka puheenjohtajalle jakaa. Kokoomuksen pyyntö KRP:lle Rydman casen lisätutkinnasta on merkki puolueen hätääntymisestä ja se voidaan tulkita tässä tapauksessa myös signaaliksi KRP:n epäpätevyydestä.
Burkakieltoon myönteisesti suhtautuvat perustelevat useimmiten kantansa eurooppalaisilla arvoilla tai yleisemmällä argumentilla länsimaisuudella. Näiden arvojen mukaan kuitenkin itse kullakin on vapaus pukeutua haluamallaan tavalla, kuhan noudattaa yleisiä eettisiä ehtoja. Vastahakoisesti asiaan suhtautuvat sanovat, että eurooppalaisuuteen kuuluu suvaitsevaisuus ja monimuotoisuus, mikä koskee niin ikään myös pukeutumista. Toisen ääripään edustajat kuuluttavat, ettei pankkiin voi mennä sukkahousut kasvoilla toisen ääripään julistaessa burkan käytön kuuluvan heidän uskontoonsa ja arvomaailmaansa. Näyttää siltä, että asiaan ei ole löydettävissä oikeaa ratkaisua. Vähemmälle huomiolle on kuitenkin jäänyt se, että mimiikka, kehonkieli kuuluu ihmisen ilmaisu- ja viestintäkeinoihin. Toki joku voi sanoa, ettei mimiikka kuluu ilmeettömään suomalaisen bussissa istujan keinovalikkoon muuta kuin humalassa. Silloin kun burkan käyttö on jollekin pakollinen julkisilla p...
Kommentit
Lähetä kommentti