Sipilän hallituksen opetusministeriön alaisuuteen perustettu Sanavirasto on saanut tehtäväkseen keksiä termin, sanan, joka kuvaa naispuolista hunsvottia. Viraston ylimääräinen ylitarkastaja Miehiäinen oli esittänyt johtoryhmälle piru sanaa, joka oli kuitenkin hävinnyt äänestyksessä 11 vastaan 7. Perusteluina hylkäämiselle oli ollut lestadiolaisten vastustus, koska piru on varattu kuvaamaan henkilön, joka pyytää joka istunnossa anteeksi syntejään sekä tunnistaa naapuri-isännän syntiset vierailut hänen aittaansa. Tästä seuranneesta selkkauksesta tappiolle jäänyttä, voidaan kutsua piruksi, koska tämä oli mennyt hakemaan haulikkonsa ja ampunut molemmat piiput kanalan ovesta sisään. Kanat olivat hädissään lentäneet kanalan omistajan ulos katettuun vieraspöytään, jonka ääressä vietettiin ottopojan eroa naisesta, jota voidaan kutsua pi..ksi. Tunnelmaa laimensi aitta tarkastusmatkallaan ohi menevän papin istahtaminen pöytään hikeä pyyhkimään, jolloin käytös oli pidettävä matalalla profiililla, vain helkura ja saamari kirosanojen käyttö oli sallittua. Samaan aikaan taloon pakkovierailulle tullut toinen elättipoika oli kuitenkin alkanut kertomaan viimekesän retkistään kylän aittoihin. Kertomuksessaan hän sivumennen mainitsi käyntinsä myös mainitussa kanalamiehen aitassa. Tästä kohu pöydässä oli vain kiihtynyt, koska sinä kesänä aitassa oli nukkunut kanalamiehen vaimo yksin karttaen näin miehensä kuorsausta. Tässä kohtaa on kohtuuloista, että kanalamies lausui pirulainen sanan.
Burkakieltoon myönteisesti suhtautuvat perustelevat useimmiten kantansa eurooppalaisilla arvoilla tai yleisemmällä argumentilla länsimaisuudella. Näiden arvojen mukaan kuitenkin itse kullakin on vapaus pukeutua haluamallaan tavalla, kuhan noudattaa yleisiä eettisiä ehtoja. Vastahakoisesti asiaan suhtautuvat sanovat, että eurooppalaisuuteen kuuluu suvaitsevaisuus ja monimuotoisuus, mikä koskee niin ikään myös pukeutumista. Toisen ääripään edustajat kuuluttavat, ettei pankkiin voi mennä sukkahousut kasvoilla toisen ääripään julistaessa burkan käytön kuuluvan heidän uskontoonsa ja arvomaailmaansa. Näyttää siltä, että asiaan ei ole löydettävissä oikeaa ratkaisua. Vähemmälle huomiolle on kuitenkin jäänyt se, että mimiikka, kehonkieli kuuluu ihmisen ilmaisu- ja viestintäkeinoihin. Toki joku voi sanoa, ettei mimiikka kuluu ilmeettömään suomalaisen bussissa istujan keinovalikkoon muuta kuin humalassa. Silloin kun burkan käyttö on jollekin pakollinen julkisilla p...
Kommentit
Lähetä kommentti