Jälkiviisaat pelkäisi Kepun erityisalueiden perustamista rutosti. Tämä siksi, että Lipposen suututtua Kultarannan keskusteluihin, hän oli ulkomaalaisavun turvin aikonut muodostaa niistä lehtien pää- ja sivutoimittajille sähköaidalla varustettuja erityisleirejä. Lipposen itämaiset kaasuputkiasiantuntijat olivat jo rajan ylittäneet ja matkalla Lipposen konsernikeskukseen Eiran kallioille rakennettuun marmorilinnan. Kaupunginjohtaja Vapaavuori oli uhannut purattaa luvattomasti rakennetun linnan, mutta into hyytyi Lipposen todettua, ettei marmori murru eikä vesi pala. Niin suuri oli lippospelko, että Karvala oli palkannut kaksi erityisavustajaa pääkirjoituksiaan kirjoittamaan, koska tunsi, kuinka hänen kynänsä tylsyy, mitä lähemmäksi Lipponen tulee. Nyt mies asui jo korttelin päässä. Erola varoitti, ettei kortteli riitä, sillä hänen anoppinsa tulee joka viikko Nuorgamista ja työteho meni siintä nolliin. Tällä välin Blåfield oli niin roimasti oman suuruutensa uppoutunut, että puhua hyrräsi taukoamatta antaen sanallisen konekiväärinsä testata, paljonko Erola kestää höykytystä. Normaalisti Erola pystyy vastaan ottaman 1205 sanaa minuutissa, mutta nyt piti koota joka kymmenennestä sanasta lauseita. Niitä tuli niin hyviä, että hän lähettäisi ne kokoomukselle vaalikiertuekamaksi. Loppuajan ajan Karvala oli erityisen tuohtunut, koska ei saanut palkata lisää juttujensa haamukirjoittajia, vaan piti tyytyä anoppinsa apuun. Ruoan ja bensan hinnan nousu oli niin mielenkiintoista, että tämän pohtiminen jätettiin köyhille ihmisille.
Burkakieltoon myönteisesti suhtautuvat perustelevat useimmiten kantansa eurooppalaisilla arvoilla tai yleisemmällä argumentilla länsimaisuudella. Näiden arvojen mukaan kuitenkin itse kullakin on vapaus pukeutua haluamallaan tavalla, kuhan noudattaa yleisiä eettisiä ehtoja. Vastahakoisesti asiaan suhtautuvat sanovat, että eurooppalaisuuteen kuuluu suvaitsevaisuus ja monimuotoisuus, mikä koskee niin ikään myös pukeutumista. Toisen ääripään edustajat kuuluttavat, ettei pankkiin voi mennä sukkahousut kasvoilla toisen ääripään julistaessa burkan käytön kuuluvan heidän uskontoonsa ja arvomaailmaansa. Näyttää siltä, että asiaan ei ole löydettävissä oikeaa ratkaisua. Vähemmälle huomiolle on kuitenkin jäänyt se, että mimiikka, kehonkieli kuuluu ihmisen ilmaisu- ja viestintäkeinoihin. Toki joku voi sanoa, ettei mimiikka kuluu ilmeettömään suomalaisen bussissa istujan keinovalikkoon muuta kuin humalassa. Silloin kun burkan käyttö on jollekin pakollinen julkisilla p...
Kommentit
Lähetä kommentti