Kirkkovaltuusto
valitaan joka neljäs vuosi johtamaan ylimpänä elimenä seurakuntaa. Maaseudulla yleensä
valtuuston jäsenet ovat maallikkoja, jotka edustavat yhteiskunnan eri
ryhmittymiä, ei puolueita.
Yksittäistapaus
ei riitä osoittamaan jonkin asian tilaa kattavasti tai miten jonkin prosessin
tulisi olla. Sallittakoon tässä kuitenkin kertoa tosi kertomus, miten eräs
tapahtumaketju eteni.
Kymmenvuotiaalla
Jukalla oli koulukaveri Kari, joka koko lukukauden oli ollut masentuneen näköinen,
hiljainen ja omiin oloihinsa vaipunut. Kari pyysi kerran Jukka tulemaan kotimökkinsä
pihalle pelaamaan tirppaa. Se on peli, jossa käsivarrenmittaisella kepillä
lyödään sormenpituista tikkua.
Karin holhoajana
toimi noin viisikymppinen invalidi mies, ei sotainvalidi. Mies tuli myös mukaan
peliin ja pyysi Jukka tulemaan huomennakin pelaamaan. Jukan tultua peli ulkona eteni
hyvin Jukan ja invalidin välillä. Tämä pyysi pelin jälkeen Jukka tulemaan mökkiin
sisäänsä juomaan mehua.
Jukan aavistaessa
tekeillä olevan jotain sopimatonta, hän jäi varuilleen oven pieleen seisomaan. Invalidin
maanittelun jälkeen Jukan pysyessä oven pielessä invalidi hyökkäsi Jukka kohti,
joka vikkellä kinttuisena pääsi juuri ja juuri karkuun taka-ajajan käden hipoessa
Jukan paidan lievettä.
Jukan
kertoessa tapahtumasta kirkkovaltuuston jäsen isoisälleen, asia tuli
sosiaalitoimen tietoon. Kari sai toisen kodin ja myöhemmin invalidi teki
itsemurhan.
Tapaus antaa
viitteitä siitä, että kirkkovaltuustolla voi verkostonsa kautta olla paljon laajempi
vaikuttavuuskenttä, kuin mitä sen virallinen toimivalta on.
Burkakieltoon myönteisesti suhtautuvat perustelevat useimmiten kantansa eurooppalaisilla arvoilla tai yleisemmällä argumentilla länsimaisuudella. Näiden arvojen mukaan kuitenkin itse kullakin on vapaus pukeutua haluamallaan tavalla, kuhan noudattaa yleisiä eettisiä ehtoja. Vastahakoisesti asiaan suhtautuvat sanovat, että eurooppalaisuuteen kuuluu suvaitsevaisuus ja monimuotoisuus, mikä koskee niin ikään myös pukeutumista. Toisen ääripään edustajat kuuluttavat, ettei pankkiin voi mennä sukkahousut kasvoilla toisen ääripään julistaessa burkan käytön kuuluvan heidän uskontoonsa ja arvomaailmaansa. Näyttää siltä, että asiaan ei ole löydettävissä oikeaa ratkaisua. Vähemmälle huomiolle on kuitenkin jäänyt se, että mimiikka, kehonkieli kuuluu ihmisen ilmaisu- ja viestintäkeinoihin. Toki joku voi sanoa, ettei mimiikka kuluu ilmeettömään suomalaisen bussissa istujan keinovalikkoon muuta kuin humalassa. Silloin kun burkan käyttö on jollekin pakollinen julkisilla p...
Kommentit
Lähetä kommentti