Ei ole sattuma, että Kjell Vestån uuden kirjan nimi on Kangastus
38. Vuosi 1938 oli ajanjakso, jossa hirvittävät tavoitteet alkoivat purkautua.
Kuin vastakohtana tälle Vestö on sijottanut kangastuksen toiseenkin
merkitykseen suositun schlagerin nimenä, suomalaiseen. Kirjailija maalaakin
leveästi.
Kun sana tahtotila mainitaan, se saa usein peräänsä lausujansa
hyveellisen tuntuisen katseen ja toiveen, että se synyttäisi kuulijassaan
pahaa omatuntoa kolkuttavan tunteen.
Jostain syystä konsultit ovat onnistuneet lanseeraamaan tahtotilan
käyttäjiksi poliitikot ja muutoin korkeassa asemassa piskahtelevat johtajat. Ja
niinpä tietysi, jääkiekkoyhteisö on sen ilman katkeruutta kirjoittanut
pysyvästi fläppitauluunsa.
Tahtotila on, ilman, että epäilee itseään kypsymättömäksi,
hyvällä mielikuvituksella varustetun henkilön mielestä laajenpi käsite kuin
tavoite. Se sulkee samoin ajattelvat tahtoonsa ja tilaansa. Ja jos vielä riikkammiin annetaan mielen
kirmata, päädytään huimaan supervoimaan, joka kääntää kivet ja pellot nurin muuttamalla
muotoaan, mutta sälyttämällä tilavuutensa. Siis ehtymätön iki-liikkuja.
Ankaruus harvon kantaa hedelmää mielipide-eroja ratkottaessa.
Vestö kirjailijana kangastus on rikkaus,
konsultille se on ajan kuvaann kuuluva välttämättömyys.
Burkakieltoon myönteisesti suhtautuvat perustelevat useimmiten kantansa eurooppalaisilla arvoilla tai yleisemmällä argumentilla länsimaisuudella. Näiden arvojen mukaan kuitenkin itse kullakin on vapaus pukeutua haluamallaan tavalla, kuhan noudattaa yleisiä eettisiä ehtoja. Vastahakoisesti asiaan suhtautuvat sanovat, että eurooppalaisuuteen kuuluu suvaitsevaisuus ja monimuotoisuus, mikä koskee niin ikään myös pukeutumista. Toisen ääripään edustajat kuuluttavat, ettei pankkiin voi mennä sukkahousut kasvoilla toisen ääripään julistaessa burkan käytön kuuluvan heidän uskontoonsa ja arvomaailmaansa. Näyttää siltä, että asiaan ei ole löydettävissä oikeaa ratkaisua. Vähemmälle huomiolle on kuitenkin jäänyt se, että mimiikka, kehonkieli kuuluu ihmisen ilmaisu- ja viestintäkeinoihin. Toki joku voi sanoa, ettei mimiikka kuluu ilmeettömään suomalaisen bussissa istujan keinovalikkoon muuta kuin humalassa. Silloin kun burkan käyttö on jollekin pakollinen julkisilla p...
Kommentit
Lähetä kommentti