Ylen Jälkiviisaat näyttivät kepulle taivaan merkkejä translain hyväksymisestä. Äreimmät viisastelijat olivat valmiita kieltämään ruis- ja ohrapeltojen vierekkäin olemisen, koska se toisi herkimpien mieleen sota-aikaisen sukurutsauksen. Siinä torpparin ja rikkaan talon pojan hedelmänä kaikenmoisen pieksämäisen jälkeen syntynyt pojan retale otti haltuunsa talot, metsät ja mannut. Tällaista pohdintaa Karvala ei sietänyt lainkaan ja niinpä siirryttiin nopeasti ylioppilaskirjoituksiin. Ville B oli kirjoitusten muistelosta niin liikuttunut ja ylpeä, että kertoi Junnu Vainion sanoin, että tässä istuu mies, jonka työt jäi puolitiehen. Nuori jäsen Uljas käänsi katseet nykypolveen, jonka edustajia ympäri Suomen on jo rynkyttämässä vähäkin opinajoa muistuttavan rakennelman ovea päämääränä saada maisterin housut niin nopeasti kuin parta kasvaa. Pohjanmaalla hinku opintyöhön oli ollut niin kova, että maatalojen pojat pontikkavehkeiden tarkastusreissulta pimennä yönä olivat hieman pöhnässä alkaneet rynkyttää keskellä kylää sijaitsevan ruumishuoneen ovea luullen sitä opinahjoksi. Mitä enemmän ovi vaati potkimista, sitä varmemmiksi pojat tulivat siitä, että maja oli paikallinen koreakoulu. Tämä käsitys vain vahvistui, kun viisain pojista kepulaisena tiesi, että joka kirkonkylässä oli tosiaan tällainen laitos Pekkarisen jäljiltä.
Burkakieltoon myönteisesti suhtautuvat perustelevat useimmiten kantansa eurooppalaisilla arvoilla tai yleisemmällä argumentilla länsimaisuudella. Näiden arvojen mukaan kuitenkin itse kullakin on vapaus pukeutua haluamallaan tavalla, kuhan noudattaa yleisiä eettisiä ehtoja. Vastahakoisesti asiaan suhtautuvat sanovat, että eurooppalaisuuteen kuuluu suvaitsevaisuus ja monimuotoisuus, mikä koskee niin ikään myös pukeutumista. Toisen ääripään edustajat kuuluttavat, ettei pankkiin voi mennä sukkahousut kasvoilla toisen ääripään julistaessa burkan käytön kuuluvan heidän uskontoonsa ja arvomaailmaansa. Näyttää siltä, että asiaan ei ole löydettävissä oikeaa ratkaisua. Vähemmälle huomiolle on kuitenkin jäänyt se, että mimiikka, kehonkieli kuuluu ihmisen ilmaisu- ja viestintäkeinoihin. Toki joku voi sanoa, ettei mimiikka kuluu ilmeettömään suomalaisen bussissa istujan keinovalikkoon muuta kuin humalassa. Silloin kun burkan käyttö on jollekin pakollinen julkisilla p...
Kommentit
Lähetä kommentti